"קריאת השכמה אישית וקהילתית" / דברים שנשאתי בכיכר ציון (1.8.15)
מוצאי שבת "נחמו", השבת הראשונה מבין שבע שבתות הנחמה שלאחר תשעה באב; שבת – שקדם לה חג האהבה העברי; ובארץ – אין נחמה ואין אהבה. רק חמסין מעיק של שנאה, שמכביד על הנשימה ועל המצפון. בניגוד לשרב עליו מדברים החזאים בימים האחרונים, מחמסין השנאה הזה – אסור להימלט אל תוך הבתים, אלא יש לצאת דווקא […]
פרשת ואתחנן: הָרִימִי בַכֹּחַ קוֹלֵךְ מְבַשֶּׂרֶת יְרוּשָׁלִָם, הָרִימִי אַל תִּירָאִי
ערב שבת פרשת "ואתחנן", שבת "נחמו" שלאחר תשעה באב, חג האהבה העברי – ט"ו באב; ובארץ אין אהבה ואין נחמה; חמסין מעיק של שנאה, הסתה ואלימות. "תנו רבנן: הנכנס לבקר את החולה (בשבת) אומר: שבת היא מלזעוק ורפואה קרובה לבוא" (מסכת שבת יב א). השבת הזו צריכה להיות עת של הזעקה, כיוון שרפואתה של החברה הישראלית […]
פרשת דברים: בין החזון לחורבן
השבת הזו, אנו קוראים את הפרשה הראשונה של ספר דברים, הנושא את שמה – פרשת דברים. פרשה זו נקראת לעולם בשבת המקדימה את תשעה באב. בדומה לשבתות נוספות הסמוכות לחגים ולמועדים יש לשבת זו שם נוסף – שבת "חזון", על שם המלים הפותחות את ההפטרה מנבואתו הראשונה של הנביא ישעיהו: "חזון ישעיהו בן אמוץ אשר חזה […]
פרשת פנחס: שני צעדים קדימה וצעד אחד לאחור לארץ המובטחת
פרשת השבוע, פרשת פנחס, פותחת בברכה של אלוהים לפנחס, נכדו של אהרון. בסיומה של הפרשה הקודמת, מתואר מעשה הקנאות של פנחס, הפוגע בנשיא שבט שמעון ובבתו של אחד ממנהיגי מדין, כזבי בת צור, המתריסים מול משה ומנהיגי העם במעשה מיני. בפתח הפרשה הנושאת את שמו מובטחת לפנחס כהונת עולם ו"ברית שלום". הנצי"ב מוולוז'ין הציע שפנחס […]
פרשת חקת: לדבר אל הסלע או להכות אותו
פרשת חקת – השישית בפרשות חומש במדבר – מדלגת אותנו על פני שנות הנדודים במדבר ומביאה אותנו לפתחה של הארץ המובטחת. זו הפרשה בה מניף משה את המטה להכות על הסלע, תחת לדבר אליו, וזו הפרשה בה נפרד משה ממרים ואהרון אחיו הגדולים. כמוהם גם הוא לא יזכה להיכנס לארץ המובטחת. בניגוד לתרבויות עתיקות אחרות, ובראשן התרבות […]
פרשת קֹרח: על השררה ועל היושרה
גם פרשת השבוע וגם ההפטרה מספרי הנביאים שנקבעה לפרשה מתארות רגעים של משבר מנהיגותי ושל התייצבות לעומתית של העם למול מנהיגיו. בפרשה מתייצבים קֹרח, דתן ואבירם ועדתם למול משה ואהרון. בהפטרה מוסיף הנביא והשופט שמואל להעביר ביקורת על דרישת העם למינוי מלך. בשני הסיפורים, מציבים המנהיגים במרכז את מחויבותם האישית לניקיון כפיים ויושרה. על משה […]
"שלח לך": מנהיגות בין תהומות של ייאוש לתהומות של קנאות
במרכזה של פרשת השבוע "שלח לך" – סיפור המרגלים, הוצאת דיבת הארץ על ידי עשרה מהם, והגזירה על דור יוצאי מצרים שלא יכנסו לארץ. מסורת חז"ל שמופיעה במסכת תענית במשנה קובעת שהלילה בו בכה העם לשמע דברי המרגלים היה ליל תשעה באב. על כך אומרת האגדה, שבני ישראל בכו בלילה הזה בכייה של חינם ועל […]
פרשת בהעלותך: הקיפאון אינו אופציה
פרשת בהעלותך, השלישית בחומש במדבר, מתארת את ראשיתה של השנה השנייה למסע ממצרים חודשים ספורים לפני שניחתת על העם גזרת הנדודים למשך ארבעים שנים (עליה נקרא בפרשת שלח-לך בשבוע הבא). ענייני הפרשה מרובים ומגוונים, אך אחד החוטים המקשרים בינהם הוא סוגיית המנהיגות. בין ביזור הכוח לבין אובדן האתיקה לקראת סופה של הפרשה מופיע סיפור הסמכתם […]
פרשת "נשא": על רוח הקנאה ועל שיוויון מגדרי
פרשת נשא, השנייה לפרשות חומש במדבר, היא הפרשה הארוכה בתורה וענייניה, בהתאם, די מרובים. הפרשה ממשיכה את קודמתה, פרשת במדבר, בענייני חלוקת התפקידים בין משפחות הלוויים ובעניינים שונים הקשורים במשכן – בחנוכתו ובטקסים הנערכים בו. באמצעה של הפרשה שתי מצוות הקשורות בטקסי המשכן: מצוות אישה סוטה ומצוות הנזיר. מצוות האישה הסוטה ואלימות משפחתית מצוות הסוטה […]
פרשת השבוע שלי: החיבור האמיתי ל"דרך ארץ"
איך קוראים לשבת שלפני שבועות? השבת שלפני יום הכיפורים מכונה "שבת שובה". זו שלפני פסח – "שבת הגדול". השבת שלפני תשעה באב – "שבת חזון". אז איך נקרא לשבת שלפני חג מתן תורה? ר' נחום מוורקי, אחד מן האדמו"רים החסידיים הציע: "שבת דרך ארץ", משום ש"דרך ארץ קדמה לתורה" (על יסוד ויקרא רבא ט ג). דרך ארץ, פרשת […]